Второе Поколение (Эпилог)

 

Эпилог

Пророков речи вдохновенья полны,

Подобны пенью птиц, что предвещают

Весну в разгар зимы — тепло в мороз.

Мечи и розы, песни и преданья…

О Маргарет, ты верила всему,

Что говорили мы, напоминая

Мне то, как терпеливый звездочет

Глядит, глядит в свой телескоп исправно,

Нацелив линзу в черную дыру

Ночного неба, и ведет расчеты,

Исполненный надежды и молитвы

Ночному небу тихо вознося.

Ведь в темноте, среди планет далеких,

Как плод, звезда неспешно созревает,

И в день, который астроном исчислил

Расчетами, занес в тетрадь и помнит,

На небосклоне темном вспышка света

Рождение звезды ознаменует.

Тогда-то звездочет и скажет громко:

«Вот плод моих давнишних ожиданий,

Я знал, я знал и верил: так и будет».

Она почти что то же и сказала.

Мы вспомнили тотчас, как нас она

Поддерживала, сколько помогала:

Цветы, и деньги, и поездки в город.

А летними тягучими ночами

Как вспыхивали и взрывали небо

Над озером — ты помнишь? — фейерверки!

Она слова в горсти нам приносила,

И каждое звездою зажигалось,

Мигая нам с ночного небосклона

И помогая в силы свои верить.

Мы на озёрном берегу толпились

И созерцали огненные вспышки,

Благодаря её за вдохновенье.

У озера она рассказ слагала,

За словом слово — точно бусы нижет.

Так Кринн возник и все его герои,

Которых рад бы перечислить, только

Боюсь забыть кого-нибудь иль сбиться

Со счёта — столько их по Кринну бродит

И даже в небе Кринна обитает,

Порой сходя, чтоб странствовать средь прочих,

С небес в людском обличии на землю.

Так мир рождался, голоса звучали,

Фигуры множились, вздымались выше горы,

Крыла шуршали и шаги гремели —

Вот магия её была какою!

А над озёрной гладью, будто песня,

Лилась легенда, на ходу рождаясь,

И розы пахли по ночам сильнее.

Мы одолели зиму, воцарилась

Весна, согрев нас всех своим дыханьем.

Ведь главное — поверить в продолженье,

В то, что сюжету свойственно ветвиться,

Как смена зимней тьмы весенним ветром.

И это свойство так же непреложно,

Как смена зимней тьмы весенним ветром.

А духи, что твердили о конце,

Пусть убираются подальше восвояси:

Не внемлем им, не станем больше слушать,

Себе пускай другую ищут жертву.

Не может кончиться рассказ, пока ты веришь,

Что слушатели ждут преданий новых.

Примечания:

1. На эльфийском языке шалафи означает «мастер». Маги в красных мантиях, будучи нейтральными во всех отношениях, могут стать учениками мастера любого мировоззрения: доброго, нейтрального или злого. 
2. Обычно у эльфов сын наследует имя дома своего отца. Но поскольку Танис Полуэльф незаконнорожденный и его родословная сомнительна, его сыну Гилтасу дали имя дома отца его матери — Солостаран. 
3. Кендеры верят, что аист приносит детей в счастливые семьи, опуская их в дымоход. Конечно, это почти правда, ведь у кендерских женщин беременность и роды проходят удивительно легко. Кажется, что дети появляются по волшебству. Поэтому кендерские семьи, как правило, довольно большие, и это хорошо, ведь смертность среди кендеров высока. Лишь немногие кендеры доживают до глубокой старости. 
4. Квалинести считают обычай раскрашивать тело варварским и стараются искоренить эту практику среди диких эльфов, особенно среди тех, кто приезжает жить и работать в Квалинести. Старшие кагонести строго придерживаются старых традиций, но молодые эльфы — особенно те, кто хочет остаться в Квалинести, — отказались от этого обычая. Это не понравилось многим кагонести, которые обвинили своих сородичей в попытке увести от них молодежь, а возможно, даже уничтожить расу кагонести.